她身披白衣，如同新娘；
她静静行走，仿佛圣咏；
她没有丈夫，却称基督为净配；
她没有儿女，却是孤儿、
贫苦者和圣人们的属灵母亲。
于是，很多人好奇地问：
“为天主奉献的修女，为什么终身不婚？”
这个问题的答案，并不是一条冷冰冰的规矩，
更不是因为逃避婚姻、拒绝爱情，
而是因为她们选择了一份更深刻、更完全的爱。
早在圣经中，就有预表
在旧约时代，并不是每位女子都进入婚姻。
有些女性被天主特别拣选，奉献终身，只为服事祂：
梅瑟的姊姊米黎盎，是以色列妇女的带领者；
撒慕尔的母亲亚纳，将未出生的孩子献给天主；
女先知亚纳，“昼夜在圣殿中祈祷禁食”（路2:36-37）。
在梅瑟法律中，曾提到“献身于天主的童贞女”（肋21），
她们保持纯洁，只为服侍上主。
这些女子，是提醒世人的活见证：
只有天主，才是人灵魂的满足。
耶稣来了——祂没有结婚
耶稣不是因为不尊重婚姻才不结婚，
相反，祂是婚姻圣事的建立者。
但祂并没有迎娶某个女子，
祂将自己，全部地交给了祂的“净配”——教会。
经上说：“新郎与他们在一起”（谷2:19）；
“你们作丈夫的，要爱妻子，
就如基督爱了教会，并为她舍己。”（弗5:25）
修女之所以不结婚，
是因为她要效法这份毫无保留的爱。
最早的“属灵新娘”
在教会初期，还没有修道院时，
许多圣女就已经立志把童贞完全奉献给主：
如：圣依搦斯（12岁）、圣塞西利亚、圣亚加大、圣路济亚……
她们拒绝世俗的婚姻，将自己许配给耶稣，并为此殉道。
她们不是逃避爱情，
而是奔向天上的新郎。
教会公开承认这份圣召
公元三、四世纪起，主教开始正式祝圣童贞女，
对她们说：“你现在是至尊至圣子的净配。”
这类女性，就是最早的修女。
她们或住在家中，或组成小团体，
专心祈祷、克己、照顾病患与贫穷人。
她们奉献的，不仅是身体的童贞，
更是灵魂、心志与整个生命。
她是“新娘”，只不过她嫁的是耶稣
修女在祝圣时戴上头纱、换上新名，
有时也会领受一枚指环，
表示她属于基督，不再属于世界。
她放弃人间的婚姻，
是为了回应一份更高、更纯的圣爱。
经上说：“他们无论羔羊往哪里去，都随从祂。”（默14:4）
她在做什么？
她在黑夜祈祷，为世界代求；
她为病人、孤儿、罪人流泪；
她教导最被忽略的灵魂；
她抚慰最受伤的心。
虽然她没有亲生的孩子，
却成为无数人属灵的母亲。
她背起十字架，
只为引导他人走向复活。
修女为何终身不婚？
因为有些女子的圣召，
不是为逃避婚姻，
而是为了显明婚姻的终极奥秘：
灵魂是为天主而生；
真爱不是占有，而是完全奉献；
童贞若出于信仰，能使罪人悔改，圣人诞生。
她不是没有婚姻，
她早已许配给了天上的净配——耶稣。
奉献不是“缺少”，而是“更丰盛”
修女的生活，不是没有爱情，
而是那份爱太大，太深，太纯净，无法分给世界。
她选择了全心属于耶稣，
成为圣爱与希望的明灯。
写给所有奉献给天主的修女：
谢谢妳们的安静牺牲、
妳们的日夜代祷、
妳们的喜乐圣洁。
妳们不是离开了幸福，
而是成了幸福的见证人。
愿我们都记得：
一个把整颗心交给耶稣的灵魂，是不缺少任何东西的。