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圣经里真的有“教宗”吗?

发布日期:[2025-07-24 09:32:51]    点击率:[51]   来源:天主教信息网

教宗,圣经中真的有吗?
很多人都问:“教宗是人发明的吗?在圣经里有他的位置吗?”
这个问题,其实圣经早就给了答案。

只要我们认真读圣经,就会发现,教宗不是后来人为加上的职位,而是从最早那位被主亲自拣选的宗徒——伯多禄开始,一脉相传下来的职务。我们今天所称的教宗,就是“罗马主教”,是这条圣统继承的延续。
一、耶稣亲自拣选了伯多禄
  在《玛窦福音》16:18–19中,耶稣这样对伯多禄说:“你是伯多禄(意思是磐石),在这磐石上,我要建立我的教会,阴间的权柄决不能胜过她。我把天国的钥匙交给你:凡你在地上所束缚的,在天上也要被束缚。”
这一段话至关重要。
耶稣不仅给了西满一个新名字(伯多禄,就是“磐石”的意思),还明确说要将教会建立在这磐石之上。他没有对所有宗徒这么说,而是只对伯多禄一人说的。耶稣赐给他的“钥匙”,也不是普通的象征,而是出自《依撒意亚》22:22的王权象征——那是达味家族的总管所持有的治理权。
  简言之,耶稣是把治理教会的权柄,托付给了伯多禄。
二、伯多禄的领导地位
  在圣经中处处可见在整部新约中,伯多禄都以“首位”出现:
宗徒名单中总是第一个(玛10:2)
代表其他宗徒发言(玛16:16)
在圣神降临节那天(宗2章)公开讲道,带领第一次大规模皈依
在耶路撒冷会议(宗15章)中拍板教义问题
这一切都不是偶然的。他的领导,不是为了独裁,而是如同主所托付的——“你要牧养我的羊。”(若21:17)
他是众人可见的领头羊,是一位牧者,而不是君王。
三、教宗制度,是“宗徒继承”的延续
  天主教会一直教导:伯多禄的职权并没有因他在罗马殉道而结束,而是透过历代的罗马主教继续传承下去。
  这,就是我们今天所说的“教宗”。
  教宗是伯多禄的继承人,是地上的可见元首,侍奉那位看不见的基督,真正的元首。
  教宗不是取代耶稣,而是守护祂托付的真理、维系教会合一、牧养主的羊群。

  今天,如果你知道这些,你是否会用不同的眼光看待“教宗”这个角色?
 
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『天主竟这样爱了世界,甚至赐下了自己的独生子,使凡信他的人不至丧亡,反而获得永生』 (若 3;16) 

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