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为何我们常常求而不得？

发布日期：[2025-09-03 12:23:13]    点击率：[182]   来源：天主教信息网

  求而不得，不是我们的渴望不被认可，也不是我们真的得不到。这是因为我们常常不知道自己真正渴望什么，到底想要什么，我们也常常误解寻求与得到的含义。
  寻求不仅仅只是向上要，也是明白什么更重要的过程。得到也不仅仅只是收获，也是主动地承担和放弃。于是，常见的情况就是我们一边努力，一边迷失。
 我们过去的眼光都在痛苦里挣扎、在黑暗中撕裂、在绝望中心碎。越拼命反而越累，越努力越抓不住。实在，如果我们能完全静下来，了解清楚我们的内心，就会发现我们多数情况下，真正渴望的很简单——是共鸣和被懂得，不管自己状态和处境如何，随时随地都能得到实在的支持。
 也就是说，我们只有先了解清楚自己到底渴望什么，才能有收获渴望的下一步。当我们能够清楚地知道自己内心的渴望，也就能确定当下我们所做的与渴望的是否一致！用对了劲才能有相应的收获！
我们的精力放在哪，我们的体会和感受就在哪呈现，积累的果实和经验也在哪发出来。

我解释一下！
多数情况下，我们把大量的时间和精力，都用在对抗我们不想要的状态或环境，比如痛苦和绝望，比如不合心意的现实环境。然而，痛苦和绝望是解决不完的，问题和冲突也处理不完的，自己所想和现实环境发生的也常常不一致。
我们把大部分精力和眼光放在这些地方，那自然我们收获和体会到更多的就是痛苦和失望。换句话说，我们渴望的与我们实际所行的是相反的！在这个状态里，我们的眼光和内在的世界看似在寻求生命和盼望，实则是专注在我们拒绝的事物上！
那你怎么能收到精准的回应呢？又如何拥有真实的平安和共鸣呢？
举例说明！
如果我们真正渴望共鸣和被懂得，那么我们要努力的方向不是和否定和拒绝我们的人事物纠缠和较劲，也不是跟自己较劲。
而是要学着了解自己的想法和情感，我为什么难过？为什么痛苦？让情感通过合适的方式流露和疏泄出来，等到苦都流出来，被懂得的力量就有生发出来的空间。
如果我们想要的是安息，我们所思所行是让自己里面这个人，从一切繁杂中抽身出来直接回到安息里。而不是迷失在事物中，等到一切解决了才安息，这是谎言！事情永远处理不完，没有尽头也就没有安息。安息可以是一种选择！
一旦我们领悟到了安息的真谛，或许我们不够熟练，也无法时时刻刻都处于安息中，但我们里面这个人可以越来越安静和稳固！有句话说得救来自安息，得力来自平静和安稳。
如果我们想要实际环境发生一些变化，我们先要合理地评估自己目前各个方面的情况，让期待尽可能地合理化，而不是想象化。然后，一边积累财力，一边寻求和等待机会。
我们没有准备好的时候，不要过于强求，因为每个机遇背后既是恩典，也是一种承担。每一种选择既是得到，也是一种付出，能甘心的舍才能有毫无负担的得！
如果你渴望有一个身心健康的孩子，那就要适当地抛开一些社会和自己的沉重期待，相信孩子都有自己的路，给孩子时间和空间丰富他的内心世界。
如果你渴望父母或公婆帮忙照顾孩子，那就要先考虑清楚长辈和我们育儿理念的差异，是否能接受？如果我们更希望得到帮助，那就要适当放掉一些自己的标准，也放权给长辈带孩子。如果考虑后觉得可能冲突比帮助更多，那就要学着放下对长辈的期待，要么长辈只帮忙做饭，或者自己带。
如果你渴望美好的生命，你就要放掉世界对你的期待和评价，一边寻求一边多多关注自己生命的成长节奏，多了解生命发展的规律。不知不觉中，生命就慢慢地想起来了！
如果你渴望与主建立真实的关系，你就要学会放下对律法、行为和完美的执念，学着慢慢和真实软弱的自己相处，学着在糟糕的环境和状态下坦然面对真相和软弱，不再逃避。
每一种收获背后都是另外一种形式的付出，虽然成长的过程，我们都会有既要、又要、什么都要的阶段。但当我们有一天明白了舍与得的精髓，能看清更重要的东西，并甘愿为更重要的部分舍掉次要和边角料时，我们里面就能越发坚定和稳固了！
用的对了劲才能有相应的收获，清楚了解自己真正的渴望，能让我们慢慢甘心的舍掉不那么重要的包袱，然后在准备好的时候，承接和顺应预备的机会。
 
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