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天主教要理问答卷一

发布日期:[2024-12-13 12:23:39]    点击率:[18]   来源:天主教泰安教堂

天主教要理问答卷一


小引
问:你为什么生在世上?

答:为恭敬天主,救自己的灵魂。

问:什么是恭敬天主?

答:就是认识、爱慕、奉事天主。

问:什么是救灵魂?

答:就是死后免下地狱,得升天堂。

问:该怎么样恭敬天主?

答:该奉天主立的圣教,全信天主传示的道理,遵守天主所立的诫命,善用天主定的得神恩的法子。

天主
问:你信天主么?

答:信天主。

问:天主是谁?

答:造天地、造神人、造万物的真主宰。

问:天主是神不是神?

答:是无形无像的纯神。

问:天主是怎么样有的?

答:天主无始无终,是自有的。

问:天主有什么美善福乐?

答:有万万美善,万万福乐。

问:天主在那里?

答:无所不在,处处都在。

问:样样的事情,天主都知道么?

答:全知道:无论过去的,现在的,将来的事情,连人心里隐密的情念,天主全知道。

问:天主有什么能?

答:有全能,天主愿意什么,一命就成。

问:天主是全善的么?

答:是全善的,喜欢一总的善事,厌恶一总的恶事。

问:天主是至公义的么?

答:是至公义的:有善必赏,有恶必罚,不在生前,必在死后。

问:天主是至仁慈的么?

答:是至仁慈的:凡真心悔过的罪人,天主都乐意宽赦。

三位一体
问:天主有几个?

答:只有一个。

问:一个天主包含有几位?

答:有三位。

问:三位叫什么名字?

答:第一位叫父,第二位叫子,第三位叫圣神。

问:三位有大小先后的分别么?

答:无大,无小,无先无后,三位共是一性、一体、一个天主。

问:这样三位就没有分别了么?

答:论体没有分别,论位各有分别。

造成天地
问:怎么说天主造成天地呢?

答:因为天地万物,都是天主从无中一命就有的。

问:天主为什么造成天地万物呢?

答:为发显自己的光荣,又为相帮人恭敬天主,救灵魂。

问:天主造了万物,还须天主保存么?

答:还须天主保存,顷刻不能间断。

问:天主也掌管天地么?

答:不但天地,凡世界的万事万物,人类的生死祸福,都由天主掌管。

天神
问:天主造的万物当中,什么是最尊贵的?

答:天神和世人是最尊贵的。

问:天神的本性是怎么样的?

答:是无形无像,不死不灭的神体,聪明才能都是奇妙的。

问:天神受造后,立刻得了天堂么?

答:没有,天主愿意他们先立功劳,然后才赏他们升天堂。

问:一总的天神都立了功劳么?

答:没有,其中一部份生了骄傲,妄想同天主相比。

问:天主怎么样罚了他们?

答:罚他们下了地狱,变成丑陋的魔鬼。

问:立了功劳的天神得了什么赏?

答:得了天堂,常见天主,永享万福。

护守天神
问:什么是护守天神?

答:是天主所派的天神,为保护世人灵魂肉身,一生不离。

问:我们对于护守天神,有什么本分?

答:该敬爱、感谢他,在危险的时候,该依靠呼求他。

原祖父母
问:谁是人类的原祖?

答:亚当、厄娃二人,是人类的原祖。

问:天主怎么样造了原祖?

答:天主给他们造了一个肉身,又赋给他们一个灵魂。

问:灵魂是什么?

答:是无形无像,不死不灭,结合肉身的神体。

问:灵魂肉身那样尊贵?

答:灵魂是天主的肖像,比肉身尊贵万倍,人既便得了天下万福,也不可丧失灵魂。

问:天主赏了原祖什么另外的恩典?

答:赏了他们宠爱,得做天主的义子,安置他们在地堂里,私欲忧苦一概全无,常生不死,末后,灵魂肉身同升天堂。

问:这些恩典,天主单赏了原祖二人么?

答:不单赏了原祖二人,也愿意他们传与后代子孙。

问:我们为什么没得这些恩典呢?

答:因为我们的原祖不听天主的命,顺了魔鬼的诱惑,吃了命果,犯了大罪。

问:什么是原罪?

答:就是原祖背天主命令的罪,遗留到我们身上,就叫原罪。

问:原罪有什么效验?

答:不但原祖被天主赶出地堂,失了一切超性的恩典,就是我们一生到世上,也都没有天主的宠爱,私欲偏情,死亡痛苦,及别的一切祸患,也成了我们的分子。

问:众人都染原罪么?

答:除了圣母以外,众人都染原罪。

问:天主见人受了原罪的害,没有发慈悲的心么?

答:大发了慈悲的心,当时就许下将来要救赎人类,使人再得升天堂的盼望。

天主降生
问:天主怎么样救赎人类?

答:天主第二位圣子降生成人。

问:降生二字有什么意思?

答:就是说:天主第二位取了人性,同自己的天主性结合,成了一位。

问:天主降生了叫什么名字?

答:叫耶稣,解说救世者,又叫基利斯督,解说品位至尊贵者。

问:耶稣是天主么?

答:是天主。

问:耶稣是人吗?

答:真是人。

问:耶稣怎么是人?

答:有灵魂,又有肉身,故此是人。

问:耶稣怎么是天主呢?

答:有天主的本性本体,故此是真天主。

问:耶稣是我等主么?

答:是我等主。

问:为什么是我等主?

答:因为耶稣是造成我们的天主,救赎我们的恩主,又是将来审判我们的大主。

圣母玛利亚卒世童贞
问:天主是怎么样降生的?

答:拣选童贞玛利亚为母降生。

问:童贞女怎么样生耶稣呢?

答:因天主圣神的全能,以圣母净血成胎,碍不着圣母的童贞。

耶稣的行实
问:天主在那里降生?

答:在如德亚白冷郡降生,很贫寒的光景;因为耶稣愿意从一入世,就补赎我们的罪,又为叫人轻看世物。

问:耶稣怎样过了幼年的时候?

答:隐居纳匝肋,听圣母圣若瑟的命,立孝顺勤劳的美表。

问:耶稣过了三十岁,做的是什么?

答:出外传教,讲了天国的道理,立了各样德行的表样,又发显许多圣迹,证明自己是天主圣子,是天主预许的救世者。

耶稣苦难
问:耶稣怎么样救赎了众人的罪?

答:甘心受苦受难,被钉十字架上死。

问:无始无终的天主,怎么能受苦受死呢?

答:因为耶稣不但有天主性,也有人性,故此能受苦受死。

问:耶稣死后,肉身埋葬了没有?

答:埋葬了。

问:耶稣死后,他的灵魂往那里去了?

答:往古圣所里去了。

问:去那里做什么?

答:救古圣人的灵魂。

耶稣复活升天
问:耶稣死后,复活了没有?

答:死后第三日,从死者之中,自己复活了。

问:耶稣升天了没有?

答:复活后第四十日升天,坐在天主圣父的右边。

问:坐在天主圣父的右边,是什么意思?

答:是表明耶稣升天后,同天主圣父一样尊荣,安享永福。

问:耶稣升天后,就不在世上了吗?

答:耶稣论天主性,无所不在;论人性,也在天,也在圣体内。

问:耶稣升天去了,还来不来?

答:日后世界穷尽,还从天上降来。

问:降来做什么?

答:审判生死者。

圣神降临
问:耶稣升天的时候,许了宗徒们什么大恩?

答:许下圣神降临。

问:圣神是谁?

答:是天主第三位,圣父圣子从无始共发的,同圣父圣子是一性一体的真天主。

问:天主圣神什么时候显然降临了?

答:耶稣升天后第十天,天主圣神借猛风的声,火舌的形,显然降临了。

问:圣神降临的时候,赏了宗徒们什么恩典?

答:坚固宗徒们的心,赏了他们富裕的恩宠,使能宣布耶稣的道理,传扬圣教于普世。

问:天主圣神也在信友的心中吗?

答:也在信友的心中,赏赐圣宠神恩,光照明悟,感动爱欲,使能欣勤修德,勉励成圣,将来得永远的真福。

问:圣神在圣教会内,施行什么德能?

答:圣神如同圣教会的灵魂,与他亲密结合,使她生活,指引她在真理及圣德的道路上前进,永无错误。

圣教会
问:圣教会是什么?

答:是吾主耶稣亲自立的,普天下奉教人共成一会,犹如一身。

问:耶稣立圣教会,是什么意思?

答:为使他继续办理耶稣在世时所做的工程,并将救赎的功效,分给普世万民,直到世界穷尽。

问:圣教会与别的会有什么分别?

答:圣教会是至一、至圣、至公、从宗徒传下来的,与别的会大有分别。

圣教会的统制
问:谁是圣教会的首?

答:现在看不见的,是天主耶稣;看得见的,是接圣伯多禄位的教宗。

问:耶稣赋给了圣教会什么权柄?

答:赋给了教训万民,管理教友,行圣事献圣祭,三样权柄。

问:教宗训导教友的时候,能错不能错?

答:教宗若用自己为圣教首领的权柄,教训天下的教友,论断当信的道理,当守的规矩,万不能错。

问:为什么不能错?

答:因为是耶稣亲自许的,天主圣神又常保护默佑。

问:圣教会各级的人,彼此有什么本分?

答:教友该听神父的教训,神父该听主教的教训,主教该听教宗的教训,这样彼此联合,按吾主耶稣的话,同归一栈,共属一牧。

诸圣相通功
问:圣教中人,能彼此相通功吗?

答:能彼此相通功:我若行了善功,别人也有分子,;若别人行了善工,也有我的分子。

问:犯了大罪的人,还能全相通功吗?

答:不能全相通功了:若妥当告解了,或发了上等痛悔,还能全相通功。

问:圣教会有赦罪的权柄吗?

答:有赦罪的权柄。

问:在什么时候赦人的罪?

答:一在授洗的时候,一在解罪的时候。

问:圣教会以外,别的教会,也有赦罪的权柄吗?

答:没有,因为天主耶稣,把赦罪的权柄,单交给了自己立的圣教会。

万民四末
问:什么是万民四末?

答:就是死亡、审判、天堂、地狱。

问:常想万民四末,有什么好处?

答:能警醒自己,躲避罪过。

私审判
问:审判有几样?

答:有两样:就是私审判,公审判。

问:什么是私审判呢?

答:人的灵魂一离了肉身,就独自到天主台前,听审判,有功的受赏,有罪的受罚。

问:私审判以后,灵魂往那里去?

答:有大罪的下地狱;有宠爱,又没有小罪和罪罚的升天堂;有宠爱,尚有小罪或罪罚的下炼狱。

肉身复活
问:肉身死了还复活吗?

答:天地终穷的时候,死过的众人,一齐复活。

问:善人的肉身复活后,得什么恩典?

答:得四大奇恩:就是神光、神速、神透、神健。

问:恶人的肉身复活后是什么情形?

答:同善人大不一样,十分丑陋,十分污秽。

公审判
问:复活起来的人往那里去?

答:都到天主台前,听公审判。

问:什么是公审判呢?

答:天主耶稣在众人面前,审判各人的善功罪过:善者灵魂肉身同升天堂,享无穷之乐;恶者灵魂肉身同下地狱,受无尽之苦。

天 堂
问:天堂是什么?

答:是天主和天神圣人永远享福的地方。

问:善人在天堂上,享什么福乐?

答:善人在天堂享见天主,同吾主耶稣、童贞圣母玛利亚、及一切天神圣人,永享万福万乐,再无丝毫困苦,畏惧扰乱。

地 狱
问:地狱是什么?

答:是魔鬼及恶人永远受苦的地方。

问:恶人在地狱里受什么苦?

答:恶人在地狱里永远不能见天主;同魔鬼一齐受烈火及别的各样痛苦。

炼 狱
问:炼狱是什么?

答:是人死后,炼净灵魂,做补赎受暂罚的地方。

问:炼狱里有什么苦?

答:就是暂时不得见天主的圣容,不得享天堂的福乐以外,灵魂还得受别的苦。

问:炼狱灵魂什么时候可以出来?

答:罪罚补赎完了,就可以出来。

问:我们也能救助炼灵吗?

答:定能救助,这是圣教会历代所讲的道理。

问:我们也该救助炼灵吗?

答:自然该当,因为炼灵受苦,不能自救,他们是天主可爱的儿女,是我们理当亲爱的。

问:我们怎么能救助炼狱灵魂呢?

答:能为他们祈祷、行哀矜、献弥撒、得恩赦、或行别的善功。

 

天主教要理问答卷一

 

 

 
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