‌  康熙皇帝曾创作一首七言律诗《十架颂》（又称《基督死》或《康熙十字歌》，《圣清音集》谓《恭颂耶稣苦容》，很多人叫这首诗《功成十架》），以纪念耶稣基督受难！
《康熙十架颂》全文解释了耶稣33年的人生经历，这首诗还有一个独特之处就是属于数字诗，康熙皇帝把“一二三四五六七八九十”和“半两”及“百千万”等15个数字用在里面，还有量度，把“分”、“尺”、“寸”、“丈”等也巧妙的用在这首诗内，这样的创作给人以量大，镜明之感。同时又显得里外和谐，纵横呼应，恰到好处，毫无牵强之意的描述了祂最后的苦难。以下是对全诗的解释：
‌功成十架血成溪，百丈恩流分自西‌：
耶稣被钉十字架，流下宝血成就了救恩，这救赎大功的恩宠如活水之泉涌流不息，从西方耶路撒冷流向四面八方，泽被万民。
身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡‌：
耶稣被捕后，夜间受到四次审问，象征着他遭受的是暗无天日、不公不义的审判。同时，门徒伯多禄在两次鸡鸣前三次不认主，体现了人的软弱。
五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐‌：
耶稣受到极残酷的鞭刑，肌肤寸裂，血流不止，后被钉在十字架上，举离地面六尺以上，与两个罪大恶极的强盗并列。
‌惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼‌：
恸读作tòng，八垓词语读音为 bā gāi，意思是八方的界限，出自《通天台赋》。
耶稣的苦难震惊了八方官民，包括那些迫害他的人。九为单数之最大数，中国古代皇帝多用以附会为自己的位称，如「九五之尊」；在此「九品」亦代表康熙自己。
  耶稣在十字架上离世前说了七句话，即“十架七言”，七言道出了何为宽恕、救恩、关系、舍弃、苦难、胜利，最终回归父的怀抱，这七步是我们追随祂的信仰真谛，此番救恩成就，万灵悲啼，同得救恩。

这首诗不仅展现了康熙皇帝对耶稣基督被钉十字架事件的深刻理解，也体现了他的文学才华和对宗教信仰的虔诚。📖

关键词：康熙赞颂耶稣的诗句 康熙关于基督教的诗