十二月献给圣母无原罪始胎，同时也是将临期及圣诞节的重要时节。每年的十二月八日，教友们会共同纪念这一庄严的日子，同时也期待着基督的再次来临。
  圣母无原罪始胎（The Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary）是天主教核心信条之一，指圣母玛利亚在其母胎受孕之始便因天主的特恩免受原罪玷染。
  该信条于1854年12月8日由教宗庇护九世通过通谕正式确立为必须信守的教义。其圣经依据主要来自《创世记》3:15关于"踏碎魔鬼头颅者"的预言及《路加福音》1:28中天使称呼玛利亚为"充满恩宠者"的记载。1858年圣母在法国露德显现时自称"始孕无玷者"，被视为对这一信条的灵迹印证。

  1854年12月8日，教宗庇护九世颁布钦定圣母始孕无玷信德的通谕，用他不能错误的宗座神权，庄重宣布：至圣童贞玛利亚在她始孕的第一瞬间，因著全能天主的特殊恩宠，仗赖著人类救主耶稣基督的功勳，免染原罪的诸般玷污。这道理是天主所启示的，为此一总的教友应当坚信。那就是说：童贞圣母玛利亚从她在母胎受孕的最初一刹那起，灵魂上已有了天主的宠爱。
  《创世记》3；15所述"她要踏碎你的头颅"中的"女人"特指玛利亚，其与魔鬼的永久敌对关系要求圣母必须完全无原罪。新约中天使加俾额尔对玛利亚"充满恩宠者"的称呼（《路加福音》1；28），被解释为圣母灵魂始终未被罪恶沾染的明证。圣安瑟尔莫、邓斯各脱等神学家从救赎论角度论证玛利亚预先蒙受基督救赎的恩惠。
  开始庆祝圣母无原罪始胎节时，在东方是八世纪，在西方是九世纪。圣安瑟尔莫和其他本笃会士、邓斯各脱和其他方济各会会士，都一直强调人类中惟有圣母独得这个特殊恩宠。一七Ｏ八年，教宗格肋孟十一世通令普世教会，庆祝圣母无原罪始胎节。庇护九世于一八五四年将这端教义定为信德道理。
  四年后，至圣童贞玛利亚似乎愿意亲自用奇特的事蹟，来证实这端信德道理。在法国比肋奈山麓的一个小镇，在露德的山洞中，童贞圣母显现给一个女孩（圣女伯尔纳德）。这女孩诚垦地询问她的名字，她举目向天，微笑著回答说：「我是始孕无玷者（摘自教宗庇护十二世于圣母年的通谕）。」
  这端信德道理的基础，在圣经中已可找到。圣经告诉我们：创造万物的天主，在人类原祖堕落犯罪之后，便向那诱惑人类、败坏人类的魔鬼的蛇斥责说：「我要把敌对放在你和妇女之间，你的子孙和她的子孙之间」（《创世记》3；15）。这位妇女，不少的教父们、圣师们和许多权威的圣经注释家，认为就是指童贞圣母而言。假如天主圣母玛利亚，在一个时期，即使是一个短促的瞬息，因为受孕时受到了原罪的玷污，而没有天主的宠爱，那么，在她和「蛇」之间，就只有一种屈服，而圣经所说的「永久的敌对」也就无法存在了。
  此外，圣母玛利亚曾受到天神的祝贺，她是「满被圣宠者」，是「妇女中应当受到赞美的」。天主教自古以来，认为这些话明显的指出「因著这个特殊的、隆重的、在别处从未听到的祝贺，我们可以明白知道：天主圣母玛利亚是天主的一切恩宠的宝库，装饰著天主圣神的一种奇特神恩。她是这些奇特神恩的几乎无穷的宝库，不尽不竭的深渊，为此，她不能有一瞬间向那被诅咒者（魔鬼）屈服。」
玄义玫瑰圣母显现
  在意大利一个名叫蒙地基亚里(Montichiari)的地方，有一座小圣堂。从一九四六年十一月二十四日起直到一九四七年十二月八日为止，圣母曾在那裡向毕耶莲娜修女(Sr. Pierina)显现了十一次。
  圣母在首次显现时告诉毕修女，她愿世人称她为「玄义玫瑰」。她还要世人在十二月八日那天正午，在全世界所有的天主教圣堂裡，守一个恩宠的圣时。圣母盼望全意大利，全世界的人，都知道这事。一九四七年十一月十六日，毕修女参与弥撒，差不多谢完圣体时，她见到一道强光，接著又在神视中看见「玄义玫瑰」圣母。
  圣母的美丽实在令人惊叹，毕修女看见了，深受感动，便向她说起话来。忽然，有一股轻柔的力量推动她，使她跪在圣母跟前。
  圣母对她说：「世人的罪，尤其是不洁的罪，严重地冒犯著我的圣子。祂正打算降下大灾难，来灭世人，但我求祂大发慈悲，不要降下灾祸。所以我来显现，要求大家赎罪，为不洁的罪而做补赎。」
  其后，圣母要毕修女屈尊就卑，用舌头在圣所裡的四块石上，各划一个十字圣号。圣母说：「这样人们就会记得我曾在这裡显现过...」接著圣母逐一踏过那四块石，让每一块石都给她的长袍碰过。
  十一月二十二日，毕修女觉得有股无可抗拒的力量，要她在四时到圣堂去。那时，她的长上、四位修女和一班朋友陪伴著她。大家正在唸著玫瑰经时，圣母一如以往，又向毕修女显现。圣母吩咐毕修女在那些石块上划十字圣号，然后用围栏把它们隔开。
  圣母一再要求世人做补赎。她说：「补赎不外乎如此，就是要天天甘心接受自己所有的十字架。不论它们怎样微不足道，都要怀著爱去接受。」在这个时候，她吩咐毕修女在十二月八日正午时再来，她说：「这将是我的恩宠圣时。」
  修女问：她自己该怎样去淮备这个恩宠的圣时呢？
  圣母回答说：「要祈祷，要做补赎。念圣咏第51（50）篇三次，要张开双臂念。在这个恩宠的圣时裡，天主会赐下许多灵性上的恩宠。连那些心肠最硬的罪人，也会被天主的恩宠所触动。」圣母许下，不论在这个恩宠的圣时内向她求什么(即使求一些不可能的事)，只要跟永生之父的旨意相符，她必赏赐。
  十二月七日，毕修女又感到有一股力量催迫她到圣堂裡去。这一次，神父和她的长上都陪伴著她。圣母和一个小男孩、一个小女孩一起显现，两个小孩都穿著美丽的白衣，毕修女肯定他们就是...
  圣母说：「明天我要把我的无玷圣心显示给你，世人对我心的认识实在太少了。」她叫世人为苏联祈祷。「有许多人被囚禁，而他们的家人却毫不知情，因为他们已经多年不在家了。为苏联的皈依而祈祷吧，士兵们的痛苦、牺牲和殉道，将会给意大利带来和平。」
  「这两个小孩是方济各和雅仙达 (译者按：1917年，这两个小孩在葡国花地玛看见圣母显现，教宗若望保禄二世在2000年把他们列入真福品。)我把他们给你，做你的良伴，你将来为我的缘故要受很多苦。我想你做一个单纯而善良的人，就像这两个小孩一样。」之后，圣母祝福了毕修女、神父以及所有在场的人。
  十二月八日，从早上八时起，就有很多人从邻近的市镇蜂拥而至。到了中午，约有一万人聚在小圣堂内外，想见圣母。由于人数众多而圣堂的容量有限，很多人都要站在外面。毕修女、她的母亲、兄弟、长上、以及蒙地基亚里的警察局长一起来了。 正当毕修女在圣堂中央和众人一起诵念玫瑰经时，忽然有一道明亮的白光从圣堂顶部射出来，又有梯级从那道光向下伸展，直达圣堂的地面，长约十五尺。
  那道楼梯，给红色、白色和黄色的玫瑰装饰得很美丽。圣母容光焕发，身穿白衣，双手合拢，站在楼梯顶上一张由红玫瑰、白玫瑰、黄玫瑰所形成的华丽地毯上。 圣母微笑著，以最温柔、最充满爱意的声音说话『我是始胎无染原罪的，我是一切恩宠的母亲，也是我爱子耶稣的母亲。我愿你们称我为玄义玫瑰』。
  我盼望在每年十二月八日的正午，制定一个『恩宠圣时』。那些在这个小时内不受干扰地专心祈祷的人，会得到许多灵性上和肉身上的恩宠...」
  之后，圣母开始缓缓地拾级而下。她一面走，一面优雅地撒著玫瑰。走到搂梯中段时，圣母又说话了：「我很高兴看见大家表现出这么大的信德。」
  毕修女为许多罪人求宽恕。圣母答说：「别人为他们祈祷得越多，我的圣子所显示的慈悲也会越多。我想众人都知道这事，也想教宗庇护十二世获悉此事。告诉他，我想他在全世界各地制定『恩宠圣时』，甚至那些在这个小时之内不能到圣堂去的人，只要在正午这段时间内在自己家中祈祷，也能得到同样的恩宠。」
  她也要求造一座圣像，放在她所站立的地方。要称这圣像为「玄义玫块」，并要抬著它，在镇内出游。出游时，天主会赐下许多恩宠，病人也会得到痊愈。之后要把这像抬回圣堂裡去。
  那时，圣母为病人祈祷，有些人痊愈了，但有些人却没有。许多男人、女人和小孩都在那一刻霍然而愈。有个二十六岁的女子，九个月以来一直都不能说话，突然开口大叫：「我看见她，我看见圣母。」又有一个十八岁，患有溃疡的女孩立时康服。
  有一个五岁大，瘫痪了的男孩，听见圣母对他说：「来到我这裡，你现在快能走路了。」于是别人把他放在那些被祝圣的石块上，之后他就能走路了。此外，还有三个病重的人立刻痊愈。但当然，所发生的最大奇蹟，是聚集在圣堂裡面的人在灵性方面所得到的祝福。
  圣母说：「这是我在这裡最后的一次显现。你们要祈祷，把这些石块保存，并在它们上做补赎，你们将会获得我慈母的心的照顾。」说完之后，我们天上慈母就离开了那座小圣堂。
  虽然她不再显现，但她对我们怀著无尽的爱，把「恩宠圣时」赐给了我们，好让我们把它传遍普世。她给了每人一个好机会，让我们向她表达我们的爱与信赖，她协助我们为那些冒犯她的圣子，我们的主耶稣基督的人所犯的重罪做补赎。

圣母对恩宠圣时的要求：
1.恩宠圣时的日子与时间：十二月八日圣母无玷始胎节，由正午十二 时开始，直到下午一时为止，要祈祷足足一个小时。
2.在这个小时内，在家裡或在圣堂裡守这恩宠圣时的人，要避免分心(在这个特别的恩宠圣时裡，不接听电话，不应门，甚么都不做，只专心与天主契合。)
3.在开始守恩宠圣时的时候，张开双臂，念圣咏第51（50）篇三次。
4.念了圣咏第51（50）篇三次之后，在其馀的时间裡，可以静默地与天主沟通，默想耶稣的苦难，诵念玫瑰经，用自己喜爱的方式或祷文来讚美天主，唱圣歌，默想圣咏...
记住：要在这个小时内为你的国家祈祷。圣母要求，要把她这个重要的讯息传遍普世。请协助圣母玛利亚好好地完成她的使命，使一切灵魂都归向天主，并使耶稣为众心所爱慕。这就是圣母圣心所吟咏的永恒之歌。让她的歌曲，也成为我们所吟咏的歌曲吧。
圣母无染原罪始胎之后，请为我们祈求。
圣咏第51（50）篇
天主，祢是仁慈的，求祢怜悯我，祢有丰厚的慈爱，求祢消灭我的罪过。
求祢洗淨我的过犯，消除我的罪愆
因爲我认清了我的罪过，我的罪恶常在我的眼前。
我得罪了祢，唯独得罪了祢，我作了祢视爲邪恶的事；
因此，祢在判决时，显示了祢的正义，祢在断案时，表现了祢的公正。
的确！我在罪恶中出生，我的母亲在罪恶中怀孕了我。
是的，祢喜爱内心的真诚，求祢使我的心灵充满智慧。
求祢洗涤我，使我洁淨，洗涤我，使我洁白，白于雪。
求祢使我听到愉快的歌声而喜乐，使祢所折断的骨骼再度雀跃。
求祢转面，不要看我的罪过，消除我的一切邪恶。
天主！求祢给我再造一颗纯洁的心，在我身内注入坚强的精神。
求祢不要驱逐我，疏远我，不要从我身上剥夺祢的圣神。
求祢再赐我得救的喜乐，以慷慨的精神扶持我。
我要引导恶人走上祢的道路，罪人也要皈依祢。
天主，我的救主，求祢豁免我的血债，我的口舌必要宣扬祢的公义。
上主，求祢开啓我的唇舌，我要亲口讚颂祢。
因爲祢并不喜欢祭献，我献上全燔祭，祢也不会悦纳。
天主，我的祭献，就是痛悔的精神，祢不轻视痛悔和谦卑的赤心。
上主，求祢对熙雍广施慈爱，爲耶路撒冷重建城垣；
祢必悦纳合宜的牺牲，祭品和燔祭，那时，人们将把牛犊呈献在祢的祭坛上。
圣洛麦利（St. Romanric）院长
  洛麦利是美洛文朝的贵族，在克洛泰宫廷任职，拥有大量田产。他被圣亚马杜劝化，入了吕锐修院。他在入院前，将全部农奴解放。洛麦利举行剃髮礼时，很多旧时的农奴都走到吕锐修院，要求入院修道。
  620年，雷米蒙修院成立，亚马杜任院长。不久，亚马杜辞职，由洛麦利继任，洛麦利治理雷米蒙修院达三十年。
  雷米蒙修院的修士分成七班，日夜不断唱圣歌讚颂天主。首批修士中，有一位是洛麦利的好友圣亚诺夫。
  653年，洛麦利获悉克利马（按克利马是真福贝本的儿子。贝本生前，是洛麦利的好友）阴谋叛变，计划推翻谭果柏的王位，就亲往梅古，劝克利马悬崖勒马，打消叛乱的计划。克利马很有礼貌地招待洛麦利，并派人护送他回院。洛麦利于三月后逝世。