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《神父、修女、教友的十条共守之约》

发布日期：[2026-01-16 13:32:58]    点击率：[27]   来源：天主教信息网

在教会里，
有三种人，身份不同，使命却相连——
司铎、修女、教友。
一位神父跌倒，
不是他一个人的事；
一位修女受伤，
不是她一个人的痛；
一个堂口失去信任，
受影响的是整个教会。

所以，
圣召需要被珍惜，
更需要被保护。
不是靠“感觉良好”，
而是靠清醒、边界、彼此敬重。
公约不是不信任，而是对圣召的敬畏
我们必须承认一件事：
我们都是有软弱的人。
司铎不是天使，
修女不是超人，
教友也不是完人。
正因为如此，
教会从来不靠“个人定力”，
而是靠制度、边界与共守的原则。
公约存在的目的，
不是防人，
而是护召。
司铎、修女、教友十大公约（共守版）
第一条｜避免单独、封闭的相处环境
凡可能引发误解的独处空间，
都应尽量避免；
必要谈话，应保持公开、透明、可被看见。
第二条｜住宿与出行，重在清白
司铎的起居安排，
应以不引人猜疑为首要原则；
不是“有没有事”，
而是会不会让人误会。
第三条｜外出同行，避免一对一
无论是出差、办事、探访，
单独同行都应尽量避免；
必要时，须有合适的陪同与说明。
第四条｜公共场合，更要自持
集市、商场、饭局，
都是容易被看见的地方；
神职人员的举止，
本身就是一篇“无声的讲道”。
第五条｜谈话简短、内容清楚
避免无意义的闲聊、情绪性倾诉；
该谈的，认真谈；
不该谈的，止于界线之前。
第六条｜言语与举止，保持神职尊严
嬉笑打闹、肢体接触，
一时轻松，
却最容易伤害圣召。
尊重，
是对彼此最深的保护。
第七条｜网络世界，同样需要节制
屏幕背后没有“无人之地”；
时间、内容、表达，
都需要自省与自律。
第八条｜通讯往来，拒绝暧昧
电话、信息、语音，
都应清楚、正当、有分寸；
模糊不清的语言，
最容易埋下隐患。
第九条｜饮食聚会，保持清醒
失态的酒局，
会毁掉多年建立的信任；
若有失守，
应先面对良心，再谈圣事。
第十条｜教友同样有责任
保护圣召，
不是只要求神父、修女；
教友的言行、分寸、态度，
同样重要。
不制造暧昧，
不传播猜测，
不把亲近当特权。

公约守住的，不是形式，而是教会的脸面
有人说：
“这么多规矩，会不会太紧？”
可现实是：
教会不是倒在仇敌手里，
而是伤在轻忽与侥幸中。
今天守住一条边界，
就是为明天少一次流泪。
结语｜这是一份共同签署的良心约定
这不是一纸冷冰冰的规定，
而是一份——
司铎对圣召的敬畏，
修女对奉献的守望，
教友对教会的成全。
愿我们彼此提醒，
彼此托住，
让教会在这个时代，
站得稳、走得正、行得远。
不是为了限制谁，
而是为了不让任何一个圣召，
在误解与放纵中受伤。
 
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『天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生』 (若 3；16) 

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